Page 21 - Tâm lý trị liệu

Lịch sử chữa trị các chứng tâm bệnh đã chứng kiến khung cảnh đối xử

thiếu tình người đối với các bệnh nhân có những rối loạn tâm trí.

Trong suốt lịch sử phát triển của mình, con người luôn luôn sợ những

rối loạn tâm tư, cho đó là do “ma làm. quỷ nhập”.

Giữa thế kỷ XV, ở Đức, thuật ngữ MAD (người điên) được quy ghép

cho quỷ thần (quỉ thần đã lấy mất lý trí của những người này). Theo toà án
giáo hội, người có rối loạn tâm trí sẽ bị hành hạ. Quan niệm và thái độ sai lầm

này đã lan ra khắp Châu Au. Thậm chí, thời kỳ phục hưng nở rộ những tài

năng về nghệ thuật và trí tuệ nhưng nỗi lo sợ những người có những rối loạn

tâm trí vẫn tăng lên. Nhà thờ Thiên Chúa giáo ở ROMA đã phát động chiến

dịch “tiễu trừ quỉ”. Những người bị rối loạn tâm trí bị nhốt, bị đối xử như

những con vật, bị hành hạ đau đớn cho đến chết hoặc bị truy bức như những
nhân chứng của ma quỉ.

Vào năm 1692, ở thị trấn Massachusetts, có một số cô gái và những

phụ nữ trẻ trải nghiệm những cơn co giật, ngất và buồn nôn. Những người

này có cảm giác đau tức, khó thở, cảm giác như bị ai cáu véo, cảm giác đau
buốt như bị ai cắn. Một số có cảm giác như bay trong không khí. Những triệu

chứng kỳ lạ này bị coi là do quỉ thần ám hoặc do các thầy phù thuỷ sai khiến,

kết quả là hơn hai mươi người đã bị hành hình.

Mãi tới cuối thế kỷ XVIII, đầu thế kỷ XIX, nhận thức rối loạn tâm trí như
là một chứng bệnh tâm thần mới xuất hiện ở Châu Âu. Chẳng hạn vào năm

1801, một bác sỹ người Pháp tên là Philippe Pinel đã viết: “Khác xa với

những người phạm tội, họ xứng đáng bị trừng phạt. Người bị rối loạn tâm trí

là người bệnh, họ có trạng thái đau khổ của con người. Họ nên được điều trị

bằng phương pháp đơn giản nhất để phục hồi lý trí cho họ”. Năm 1818, Reie–
một bác sỹ. một nhà giải phẫu học–đã viết cuốn “Cuồng tưởng và phương

pháp tâm lý trong điều trị những sang chấn tâm lý”, trong đó chủ trương sử

dụng liệu pháp tâm lý như là một hướng điều trị tích cực.

Ở Hoa Kỳ, những người bị rối loạn tâm trí bị hạn chế về quyền được
bảo vệ, quyền được an toàn trước cộng đồng. Tuy nhiên, đến cuối thế kỷ 19,